تفسير الظاهر والباطن في قوله تعالى: هو الأول والآخر
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله سبحانه وتعالى هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ[الحديد: 3] يقول هناك من يفسر بأن الظاهر والباطن المقصود به علي رضي الله عنه وأرضاه، هل هذا التفسير صحيح؟
الجواب:
هذا تفسير الشيعه الغلاه يفسرون القران على حسب اهوائه وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا[النبإ: 40] يعني كنت من اتباع علي يعني يسمون علي ابا تراب ويحرفون القران قبحهم الله نعم يكفي نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله سبحانه وتعالى هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ[الحديد: 3] يقول هناك من يفسر بأن الظاهر والباطن المقصود به علي رضي الله عنه وأرضاه، هل هذا التفسير صحيح؟
الجواب:
هذا تفسير الشيعه الغلاه يفسرون القران على حسب اهوائه وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا[النبإ: 40] يعني كنت من اتباع علي يعني يسمون علي ابا تراب ويحرفون القران قبحهم الله نعم يكفي نعم.
المصدر
شرح العقيدة الواسطية [ صالح الفوزان ] [ 1438هـ ]، بداية من قوله : وقوله : { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين } — islamhouse.com (37:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي