المجاز في القرآن ومعنى القرية

السائل:
ما رأيكم فيمن يكون هناك مجازا في الطاعة في غير آيات الأسماء والصفات؟ لقوله تعالى وجد فيها جارا يريد أن يقرأه وقوله تعالى وسائل قريب.

الشيخ:
الصحيح أنه ليس في القرآن مجاز مطلقا، وأنه حقيقة، كل حقيقة، ليس فيه وجد فيها جدارا يريد أن ينقض، إرادة كل شيء بحسبه، الجدار له إرادة بحسبه، والإنسان له إرادة بحسبه، والحيوان له إرادة بحسبه، فإرادة كل شيء بحسبه، وليس هذا من باب المجاز، يعني الإرادة خاصة بالإنسان فقط؟ من قال هذا؟ لا نظن أحد، الإرادة كل شيء له إرادة، لكن إرادة كل شيء تكون بحسبه. نعم.

السائل:
السلام عليكم.

الشيخ:
القرية المراد بها الناس، لأن التقري في الأصل هو الاجتماع، والقرية في الأصل يطلق على الناس المجتمعين، وهو يطلق على المباني والشوارع، يطلق على الناس المجتمعين، فهو من تسمية المحل باسم الحال، فأصل اسم التقري والقرية للرجال والناس، كذلك العيد أصلها أهل العير هم اللي يسمون العير ما هم بالبهائم؟ أحيانا ما يفهمون اللغة، ولا أكثرهم أعاجم، ما يفهمون اللغة، اللي يدور بالمجاز أكثرهم أعاجم، ما يعرفون اللغة. نعم.