بيان لفظ الحظ والمحظوظ
السائل:
هل ورد الحظ في الشرع مثل قولنا فلان محبوب وهكذا أم أن هذا طنف في جناب التوحيد؟
الشيخ:
ما ندري هو محظور ولا ما هو محظور هذا من علم ولذلك قوم قارون قالوا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ[القصص: 79] هل صار قارون ذو حظ عظيم؟ ما ندري هذا عند الله سبحانه وتعالى ربما يقول هذا ابتلاء وامتحان ألا نقول هذا محظور؟ أبدا.
السائل:
أسأل الله إليك.
الشيخ:
ولو ما عنده من الدنيا ولا فز، هذا هو المحظور، أما الدنيا فمنه ما تدل على الحر، بل قد تدل على النقيض، على الفتنة، وعلى الشر.
هل ورد الحظ في الشرع مثل قولنا فلان محبوب وهكذا أم أن هذا طنف في جناب التوحيد؟
الشيخ:
ما ندري هو محظور ولا ما هو محظور هذا من علم ولذلك قوم قارون قالوا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ[القصص: 79] هل صار قارون ذو حظ عظيم؟ ما ندري هذا عند الله سبحانه وتعالى ربما يقول هذا ابتلاء وامتحان ألا نقول هذا محظور؟ أبدا.
السائل:
أسأل الله إليك.
الشيخ:
ولو ما عنده من الدنيا ولا فز، هذا هو المحظور، أما الدنيا فمنه ما تدل على الحر، بل قد تدل على النقيض، على الفتنة، وعلى الشر.
المصدر
شرح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية [ القصيدة النونية ] [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : فالله عندهم هو الخلاق والرزاق مولى الفضل والإحسان — islamhouse.com (42:53)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي