إثبات الساق والقدم لله وأثر ابن عباس في الكرسي
السؤال:
صحيح يا فضيلة قد ثبت أن لله ساقا، وفي أثر ابن عباس رضي الله تعالى عنهما إن الكرسي هو موضع قدمي الرب، فجمع بينهما.
الجواب:
نثبت هذا نعم، نثبت أن لله ساقا وأن لله قدمين، قد جاء أن الله يضع في النار يوم القيامة إذا دخلها أهل النار وبقي فيها شيء يضع فيها رجله سبحانه وتعالى حتى يلزوي بعضها إلى بعض، أثبت لله الرجل والقدم والساق، أثبت لله، نحن نثبته كما جاء ونعتقد الفرق بين ساق المخلوق وقدم المخلوق ورجل المخلوق وبين ما ثبت لله عز وجل في سائر صفاته. نعم.
من قالك أن الساق خاص بالمخلوق؟ أو قالك أن الرجل خاصة بالمخلوق؟ يعني بس لأنك لم تشاهدها إلا بالمخلوق؟ هذا ما يدل على أن ما تكون لغير المخلوق. نعم. فوجدت أن السبب في هذا قصور الفهم، إذا قصر فهم الإنسان نسب هذا إلى القرآن وقال القرآن لا يفيد اليقين، أنت الذي لا يملك يقين، القرآن يفيد اليقين،
المقدم:
أحسن الله إليكم
صحيح يا فضيلة قد ثبت أن لله ساقا، وفي أثر ابن عباس رضي الله تعالى عنهما إن الكرسي هو موضع قدمي الرب، فجمع بينهما.
الجواب:
نثبت هذا نعم، نثبت أن لله ساقا وأن لله قدمين، قد جاء أن الله يضع في النار يوم القيامة إذا دخلها أهل النار وبقي فيها شيء يضع فيها رجله سبحانه وتعالى حتى يلزوي بعضها إلى بعض، أثبت لله الرجل والقدم والساق، أثبت لله، نحن نثبته كما جاء ونعتقد الفرق بين ساق المخلوق وقدم المخلوق ورجل المخلوق وبين ما ثبت لله عز وجل في سائر صفاته. نعم.
من قالك أن الساق خاص بالمخلوق؟ أو قالك أن الرجل خاصة بالمخلوق؟ يعني بس لأنك لم تشاهدها إلا بالمخلوق؟ هذا ما يدل على أن ما تكون لغير المخلوق. نعم. فوجدت أن السبب في هذا قصور الفهم، إذا قصر فهم الإنسان نسب هذا إلى القرآن وقال القرآن لا يفيد اليقين، أنت الذي لا يملك يقين، القرآن يفيد اليقين،
المقدم:
أحسن الله إليكم
المصدر
شرح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية [ القصيدة النونية ] [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وكذاك إن قلنا يُرى سبحانه — islamhouse.com (1:11:43)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
