الجمع بين الخوف من مكر الله وحسن الظن به
السائل:
أسأل الله إليك يقول كيف نجمع بين الخوف من مكر الله وحسن الظن بالله؟
الشيخ:
بعد.
السائل:
كيف نجمع بين الخوف من مثل الله وحسن الظن بالله؟
الشيخ:
هذا هو عقيدة المسلم، الجمع بينهما أنه يحسن الظن بالله ويخاف من الظن، وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا[الأنبياء: 90]، خوفا ورجاء، المسلم يجمع بين الخوف وبين الرجاء، أما الذي يأخذ بالخوف فقط فهذا مذهب الخوارج والوعيدية، أما الذي يأخذ بالرجاء فقط فهذا مذهب المرجئة، هل يأخذون بنصوص الوعي فقط ولا يتفقون لنصوص الوعي؟
هذا مذهب المرجئة، والجمع بينهما هو مذهب أهل السنة والجماعة الخوف والرجاء، إنهم كانوا يسارعون في الخيرات الأنبياء عليهم السلام، ويدعوننا رغبا هذا الرجاء، ورهبا هذا الخوف، هذا منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
المقدم:
أحسن الله إليك صاحب الفضيلة.
الشيخ:
أيضا في عزير والملائكة أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ[الإسراء: 57] على العزير والملائكة، وأناس كانوا يدعونهم في الجاهلية فأسلموا، ولم يعلموا أو الذين يعبدونهم بإسلامهم، أخبر الله أنهم أسلموا وصاروا يرضون الله ويقرؤونه.
المقدم:
أحسن الله إليك
أسأل الله إليك يقول كيف نجمع بين الخوف من مكر الله وحسن الظن بالله؟
الشيخ:
بعد.
السائل:
كيف نجمع بين الخوف من مثل الله وحسن الظن بالله؟
الشيخ:
هذا هو عقيدة المسلم، الجمع بينهما أنه يحسن الظن بالله ويخاف من الظن، وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا[الأنبياء: 90]، خوفا ورجاء، المسلم يجمع بين الخوف وبين الرجاء، أما الذي يأخذ بالخوف فقط فهذا مذهب الخوارج والوعيدية، أما الذي يأخذ بالرجاء فقط فهذا مذهب المرجئة، هل يأخذون بنصوص الوعي فقط ولا يتفقون لنصوص الوعي؟
هذا مذهب المرجئة، والجمع بينهما هو مذهب أهل السنة والجماعة الخوف والرجاء، إنهم كانوا يسارعون في الخيرات الأنبياء عليهم السلام، ويدعوننا رغبا هذا الرجاء، ورهبا هذا الخوف، هذا منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
المقدم:
أحسن الله إليك صاحب الفضيلة.
الشيخ:
أيضا في عزير والملائكة أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ[الإسراء: 57] على العزير والملائكة، وأناس كانوا يدعونهم في الجاهلية فأسلموا، ولم يعلموا أو الذين يعبدونهم بإسلامهم، أخبر الله أنهم أسلموا وصاروا يرضون الله ويقرؤونه.
المقدم:
أحسن الله إليك
المصدر
شرح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية [ القصيدة النونية ] [ صالح الفوزان ]، بداية من قوله : وكذاك إن قلنا يُرى سبحانه — islamhouse.com (1:20:30)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي