نزول القرآن إلى بيت العزة وبيان بيت العزة

السائل:
هل صح عن ابن عباس أن الله أنزل القرآن جملة إلى بيت العزة في السماء السابعة، ثم أنزله منجما على رسوله صلى الله عليه وسلم؟ وهل جاء وصف صحيح في السنة لبيت العزة؟

الشيخ:
بيت العزة بيت في السماء، البيت المعمور، وهو بحذاء الكعبة المشردة، تطوف به الملائكة، ويدخلون، كما أن بني آدم يطوفون بالكعبة، ويتجهون إليها، هذا بيت العزة.
أما ما ورد عن ابن عباس أن جبريل عليه السلام نزل في القرآن جملة واحدة من بيت العزة، أم من الواقع المأخوذ، لأن القرآن مكتوب، الواقع المأخوذ نزل به من بيت العزة إلى رسول الله، ثم فين؟ أن القرآن نزل من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء في ليلة واحدة، ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في الأرض مفرقا ومنجما. نزول جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء.
أما على الرسول في الأرض فهو نزل مطرقا حسب الوقائع. هذا القول قوي، هو قوي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، فالله أعلم. لا على كل شيء قدر، إنما هذا لا يتعارض مع أن القرآن كلام الله، وأنه تكلم به، وأنه كتبه في اللوح المحفوظ، وأنه نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم صاحب الهدايا.

الشيخ:
كأن القرآن نزل على الرسول من الجمل ما نزل جملة واحدة. ولذلك يقول جل وعلا وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً[الفرقان: 32] قال الله جل وعلا كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ[الفرقان: 32] يعني نزلناه منجما ومغرقا لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا مرتل بنزوله بمعنى أنه نزل منجما حسب الوقائع والحوادث.
يكون ذلك أسهل على الرسول صلى الله عليه وسلم وأسهل على المسلمين مما لو نزل جملة واحدة، فنزوله إلى الرسول لا شك أنه ما نزل جملة واحدة، وإنما نزل مغرقا، أما نزوله إلى بيت العزة والبيت المعمور في ليلة واحدة فالله أعلم بها، إذا كذبت فلا مانع من ذلك، وهو كلام الله لا شك. نعم.