تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم لعب الورق والألعاب الشبيهة والمسابقات

السائل:
صاحب الفضيلة يقول ما حق لعب الورقة واليوكو والظلمة في غير أوقات الصلاة إلا أوقات الإتاحة مع الأولاد وغيرهم؟

الشيخ:
لا يجوز، هذا من الله الذي يشغل عن ذكر الله عز وجل، ويدرب على هذه الألعاب، ويربي الأطفال عليها، فهذا لا يجوز؛ لأن فيه غفلة عن ذكر الله، وإن كان فيه دراهم وفيه مسابقات فهو حرام، هذا هو الميسر، لا يجوز أخذ الدراهم على المسابقات إلا في الأشياء التي استثناها الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي الثلاثة لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر[جامع الترمذي: 1700]، أدوات الجهاد فقط، النصل هو الرمي، والخف المراد به الخير، الإبل المسابقة على الإبل، والحافر المراد بها الخير، فهذه المسابقات الثلاث يجوز يقضي العظم عليها لأنها من وسائل الجهاد والتدريب على الجهاد.
أما ما عداها من المراهنات والمسابقات فلا يجوز أخذ العوض عليها، لأنها من الميسر.
الإمام ابن القيم يلحق المسابقات على حفظ القرآن وعلى مسائل العلم يلحقها بالثلاث التي استثناها الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول لأن طلب العلم من الجهاد فتدخل في الجهاد، مسابقة على مسائل العلم وعلى حفظ القرآن، هذه لا بأس لأنها من الجهاد في سبيل الله، طلب العلم من الجهاد.
وأما ما عدا هذا فهو الميسر وهو القمار، فلا يجوز أخذ العوض على هذه المسابقات والمراهنات، وإذا كانت خالية من العوض فإنها تلهي عن ذكر الله، تشغل وتربي الأولاد عليها، ألا يجوز العمل هذا، يكشف اسمها

السائل:
حتى هو من يأخذ ورقة وليكن.

الشيخ:
الويتن هذه الآن تحت إعداد فتوى عليها وإن شاء الله ستصدر قريبا. نعم.

السائل:
حلوة.

الشيخ:
نعم، نعم، إي نعم، إي نعم، هي بكمون، نعم، اليوكل أو البكمون، نعم،

السائل:
أسأل الله إليكم صاحب الفضيلة يقول مجموعة من الشباب ذهبوا إلى البر للنزهة، وحان وقت صلاة الفجر،

الشيخ:
لأنهم يقولون أنه في المدارس، يستعمل البلكون في المدارس عند الطلاب. نعم. نعم.
المصدر شرح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية [ القصيدة النونية ] [ صالح الفوزان ]، فصل : في رغبة قائلها إلى من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد إلى الله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان — islamhouse.com (1:03:51)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى