مسح الأذنين بماء الرأس أو بماء جديد
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله سمعت من بعض طلبة العلم أن من السنة أن يمسح الأذنين بماء الرأس تارة، وتارة يأخذ ماء جديدا للأذنين، فهل هذا صحيح؟
الشيخ:
أما مر بنا في الأحاديث شيء من هذا؟ نعم؟ أعده.
السائل:
السائل.
الشيخ:
أعيد الحديث إللي مر بهذا. نعم.
السائل:
يقول الباب أن الأذنين من الرأس وأنهما يمسحان بمائه.
الشيخ:
انهما يمسحان بمائه اي بماء الراس في هذا رد على من يقول انه لابد من اخذ ماء جديد للاذنين كيف يؤخذ ماء جديد للاذنين وهما من الراس؟
يمسحان بماء الراس لانهما منه وهذا هو الصحيح وأما ما ورد أنه أخذ ماء جديدا لأذنيه، هذا لم يحفظ عن الرسول، المحفوظ أنه أخذ ماء جديدا لرأسه غير فضل يديه، هذا الذي ورد، فيرفض يديه بعد ما غسل يديه أراد أن يمسح رأسه أخذ ماء جديدا بدلا من البلل الباقي من غسل اليدين هذا هو المحفوظ عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله سمعت من بعض طلبة العلم أن من السنة أن يمسح الأذنين بماء الرأس تارة، وتارة يأخذ ماء جديدا للأذنين، فهل هذا صحيح؟
الشيخ:
أما مر بنا في الأحاديث شيء من هذا؟ نعم؟ أعده.
السائل:
السائل.
الشيخ:
أعيد الحديث إللي مر بهذا. نعم.
السائل:
يقول الباب أن الأذنين من الرأس وأنهما يمسحان بمائه.
الشيخ:
انهما يمسحان بمائه اي بماء الراس في هذا رد على من يقول انه لابد من اخذ ماء جديد للاذنين كيف يؤخذ ماء جديد للاذنين وهما من الراس؟
يمسحان بماء الراس لانهما منه وهذا هو الصحيح وأما ما ورد أنه أخذ ماء جديدا لأذنيه، هذا لم يحفظ عن الرسول، المحفوظ أنه أخذ ماء جديدا لرأسه غير فضل يديه، هذا الذي ورد، فيرفض يديه بعد ما غسل يديه أراد أن يمسح رأسه أخذ ماء جديدا بدلا من البلل الباقي من غسل اليدين هذا هو المحفوظ عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من باب أن الأذنين من الرأس وأنهما يمسحان بمائه — islamhouse.com (47:36)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
