الجواب عن القول بأن أخفاف الصحابة كانت مخرقة
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله القول بأن الصحابة رضوان الله عليهم كان أكثرهم فقراء، فلا شك أن أخفافهم كان بعضها مشقوقا أو مرقوعا، ومع ذلك لم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسحوا عليها، فكيف يجاب عن هذا؟
الجواب:
يجاب عن هذا بانه احتمال الاحتمال ما يبنى عليه حكم هالكلام هذا احتمال يثبتون لنا ان خفاف الصحابه كانت مخرقه وكانت وكانت اذا اثبتوا هذا لا باس لكن كونه احتمال هذا ما يبنى عليه حكم والاصل السلامه الاصل في الخفاف والجوارب السلامه والستر نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله القول بأن الصحابة رضوان الله عليهم كان أكثرهم فقراء، فلا شك أن أخفافهم كان بعضها مشقوقا أو مرقوعا، ومع ذلك لم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسحوا عليها، فكيف يجاب عن هذا؟
الجواب:
يجاب عن هذا بانه احتمال الاحتمال ما يبنى عليه حكم هالكلام هذا احتمال يثبتون لنا ان خفاف الصحابه كانت مخرقه وكانت وكانت اذا اثبتوا هذا لا باس لكن كونه احتمال هذا ما يبنى عليه حكم والاصل السلامه الاصل في الخفاف والجوارب السلامه والستر نعم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من باب اشتراط الطهارة قبل اللبس — islamhouse.com (49:58)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
