الواجبات بالنذر والسبب وحديث الأعرابي

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول على القول بعدم وجوب غير ما جاء في حديث الأعرابي الوارد في الباب، فكيف يجاب مثلا عن وجوب الصلوات المنذورة أو صيام عشرة أيام فيمن عدم دم التمتع؟

الجواب:
هذه لها أسباب، هذه لها أسباب من قبل العبد، هذه لها أسباب من قبل العبد، ما بني على سبب أو على شرط أو على نذر، هذه من قبل العبد، وأما المراد بالصلاة ما وجب بأصل الشرع، ما وجب بأصل الشرع، لا بسبب من قبل العبد، نعم.