معنى طول أعناق المؤذنين والتأويل
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول ذكر الشوكاني رحمه الله عند شرحه للحديث إن الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ[صحيح مسلم: 387] قال كلاما ثم قال وظاهره الطول الحقيقي.
الشيخ:
إي نعم على ظاهره هذا اللي قلنا يترك على ظاهره لا يفسر بعضهم يقول أطول إذا جاء العرق المحشر ترتفع رؤوسهم لئلا يلجمهم الغرق وكذا كله ما عليه دليل فيترك الحديث على لفظه. نعم.
السائل:
يقول حفظك الله، قال وظاهره طول الحقيقي، فلا يجوز المصير إلى التفسير بغيره إلا الملجئ. يقول ما المراد بهذه العبارة؟
الشيخ:
كان الملجأ يعني إذا كان التأويل لا بد منه، أما إذا كان التأويل ما له ضرورة فيترك اللفظ على ظاهره.
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول ذكر الشوكاني رحمه الله عند شرحه للحديث إن الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ[صحيح مسلم: 387] قال كلاما ثم قال وظاهره الطول الحقيقي.
الشيخ:
إي نعم على ظاهره هذا اللي قلنا يترك على ظاهره لا يفسر بعضهم يقول أطول إذا جاء العرق المحشر ترتفع رؤوسهم لئلا يلجمهم الغرق وكذا كله ما عليه دليل فيترك الحديث على لفظه. نعم.
السائل:
يقول حفظك الله، قال وظاهره طول الحقيقي، فلا يجوز المصير إلى التفسير بغيره إلا الملجئ. يقول ما المراد بهذه العبارة؟
الشيخ:
كان الملجأ يعني إذا كان التأويل لا بد منه، أما إذا كان التأويل ما له ضرورة فيترك اللفظ على ظاهره.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من أبواب الأذان — islamhouse.com (49:50)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
