الجمع بين حديث النهي عن أجر الأذان وحديث أجر كتاب الله
السؤال:
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا[سنن أبي داود: 531]. وورد عنه عليه الصلاة والسلام إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله[صحيح البخاري: 5737] عز وجل.
الجواب:
هذا للتعليم، هذا في التعليم، تعليم غير، تعليم يأخذ عليه، كذلك الرقية يأخذ عليها، الحديث وارد في الرقية والتعليم لا بأس، نعم.
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا[سنن أبي داود: 531]. وورد عنه عليه الصلاة والسلام إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله[صحيح البخاري: 5737] عز وجل.
الجواب:
هذا للتعليم، هذا في التعليم، تعليم غير، تعليم يأخذ عليه، كذلك الرقية يأخذ عليها، الحديث وارد في الرقية والتعليم لا بأس، نعم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من باب من أذن فهو يقيم — islamhouse.com (47:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي