تصوير القبور وعبادتها وعلة تحريم التصوير

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول رأيت حين سفري لبعض دول شرق آسيا صورا فوتوغرافية تقام فوق قبور الأولياء ويسجد لها وتضاء عندها الشموع وتعبد من دون الله ألا يكفي هذا سببا لتحريم التصوير؟ ولماذا غفل كثير من طلاب العلم في هذا البلد المبارك عن هذا الأمر وما يترتب عليه؟

الجواب:
هذا فيه أمران محرمان أولا التصوير أولا التصوير وثانيا وهو أشد العبادة لهذه الصور وهذا يدل يدل على أن العلة في تحريم التصوير هي أنها وسيلة إلى الشرك لو لم تصور هذه الصور حصل هذا الغلو. فهذه الصور شجعتهم على عبادتها.
هذا دليل على أن تصوير الأموات لا سيما الصالحين والعلماء والملوك أنه وسيلة قريبة إلى الشرك والعياذ بالله.
ورأيناهم في أفريقيا رأيناهم إذا أقبلت على المقبرة تحسب فيها ناس واقفين وهي تماثيل. كل قبر يجعل عليه تمثال صاحبه، بحيث إذا أقبلت يقول وش هالناس مجتمعين على جنازة؟ ولو صلت لها تماثيل رجال ونساء، لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
يجب على طلبة العلم والعلماء أن ينكروا هذا الشيء يعلمون الناس أن هذا لا يجوز يعلمونهم بالرفق وبالحكمة يعلمونهم هذه الأمور نعم ما يسكتون عنهم يقولون هذا شيء عادي ولا هم مطيعين ولا ولا لا ما يجوز هذا بينوا للناس بينوا للناس ادعوا إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[النحل: 125] نعم.