حكم العربون عند عدول المشتري
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول عرضنا محلا للتقبيل وأخذنا عربونا ألفي ريال، في حال تغير أو تغيير الشاري للمحل رأيه، هل يصير العربون؟
الشيخ:
شراء ولا ولا تأجير؟
السائل:
التقبيل يقول عرضنا محلا للتقبيل.
الشيخ:
إيش معنى التقبيل؟ التقبيل معناه أنك مستأجر المحل وتبي تطلع وتبي تخلي واحد يحل محلك، هذا التقبيل. أما الشراء غير التقبيل وغير الأجر، فإذا اشتريت من شخص سلعة لك الخيار، دفعت له عربون وتنازل أو تنازلت عن البيع فالعربون للطرف الثاني نظير ما حبست عليه سلعته.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول عرضنا محلا للتقبيل وأخذنا عربونا ألفي ريال، في حال تغير أو تغيير الشاري للمحل رأيه، هل يصير العربون؟
الشيخ:
شراء ولا ولا تأجير؟
السائل:
التقبيل يقول عرضنا محلا للتقبيل.
الشيخ:
إيش معنى التقبيل؟ التقبيل معناه أنك مستأجر المحل وتبي تطلع وتبي تخلي واحد يحل محلك، هذا التقبيل. أما الشراء غير التقبيل وغير الأجر، فإذا اشتريت من شخص سلعة لك الخيار، دفعت له عربون وتنازل أو تنازلت عن البيع فالعربون للطرف الثاني نظير ما حبست عليه سلعته.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات — islamhouse.com (1:06:13)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي