دليل تحديد مدة الإقامة التي يباح فيها القصر
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله تحديد مدة للإقامة التي يباح فيها القصر يقول ما الدليل على ذلك؟
الجواب:
هذا قل جماهير أهل العلم، ودليله ما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أنه قدم إلى مكة صبيحة رابعة ونزل بالأبطح المعلاة يقصر الصلاة في مدة أربعة الأيام فدل على جواز القصر للمقيم أربعة أيام الإقامة المنوية. الرسول لا شك أنه نوى الإقامة هذه المدة لأنه ينتظر الحج. الحج يوم ثامن.
فهو اقام هذه الاربعه وهو يعرف انه سيقيمها ومع هذا استمر يقصر الصلاه فهذه اقامه لا تمنع القصر وما زاد عليها وهو ينويه الاصل الاتمام يا اخي الاصل في المقيم ان يتم ولا دليل على انه يقصر يرجع الى الاصل وهو ان المقيم يتم الصلاه إلا أنه يستثنى أربعة أيام لورود الدليل في ذلك، نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله تحديد مدة للإقامة التي يباح فيها القصر يقول ما الدليل على ذلك؟
الجواب:
هذا قل جماهير أهل العلم، ودليله ما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أنه قدم إلى مكة صبيحة رابعة ونزل بالأبطح المعلاة يقصر الصلاة في مدة أربعة الأيام فدل على جواز القصر للمقيم أربعة أيام الإقامة المنوية. الرسول لا شك أنه نوى الإقامة هذه المدة لأنه ينتظر الحج. الحج يوم ثامن.
فهو اقام هذه الاربعه وهو يعرف انه سيقيمها ومع هذا استمر يقصر الصلاه فهذه اقامه لا تمنع القصر وما زاد عليها وهو ينويه الاصل الاتمام يا اخي الاصل في المقيم ان يتم ولا دليل على انه يقصر يرجع الى الاصل وهو ان المقيم يتم الصلاه إلا أنه يستثنى أربعة أيام لورود الدليل في ذلك، نعم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم، بداية من باب ما جاء في إمامة الصبي — islamhouse.com (51:56)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
