معنى حديث: لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين

السائل:
فضيلة الشيخ! وفقكم الله، هذا سائل يقول في قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا تنتقبوا المحرمة، ولا تلبس القفازة[صحيح البخاري: 1838]،

الشيخ:
وتنتقب نعم.

السائل:
لا تنتقب المحرمة، ولا تلبس القفازين[موطأ مالك: 20:17]. يقول هل معنى ذلك أن تطوف المرأة كاشفة وجهها وكفيها؟

الشيخ:
لا معناه ان ما تلبس النقاب وهو البرقع او ما هو على شكله له فتحتان للعينين انما تغطي وجاء بالخمار كما قالت عائشة كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاذا مر بنا الرجال سدلت احدانا خمارها من على راسها فاذا جاوزونا كشفناه. تغطي وجهها بالخمار أو بطرف ثوبها، أو جلالها اللي عليها، يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ[الأحزاب: 59]،