بغض المبتدع ومحبته لما عنده من طاعات

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. هذا سائل يقول هل يجوز أن نبغض المبتدع بغضا تاما تنتفي معه المحبة تماما، أم أنه يجوز محبته لأجل بعض طاعاته التي عنده؟

الجواب:
إذا كانت بدعته تقتضي الردة، فلا يبغض بغضا خالصا. أما إذا كانت بدعته دون الشرك ودون الكفر فهذا يحب بقدر ما فيه من الإيمان ويبغض بقدر ما فيه من البدعة، نعم، يحب من جهة ويبغض من جهة، نعم.