وقت قضاء سنة الفجر الفائتة
السائل:
عايز العصفة تجاوزت المريض. ها؟ تجاوزت المريض.
الشيخ:
نعم، لأن القضاء ما له وقت، إنما المنع من الابتداء، ابتداء النفل، أما قضاء الفوائت لا بأس، يقضي
السائل:
فليس له أن يؤخذ منه سنة الرجل إلى الضحى.
الشيخ:
أفضل إذا أخرها إلى الضحى أفضل، فإن صلاها بعد الفجر مباشرة إن قضاها بعد الفجر غير مباشرة فهذا جائز وإن أفقرها إلى الضحى فهذا أفضل. نعم.
السائل:
أنا أبغى أعرف.
الشيخ:
لا، لا يتوخر بعد الظهر، فات محله، نعم.
عايز العصفة تجاوزت المريض. ها؟ تجاوزت المريض.
الشيخ:
نعم، لأن القضاء ما له وقت، إنما المنع من الابتداء، ابتداء النفل، أما قضاء الفوائت لا بأس، يقضي
السائل:
فليس له أن يؤخذ منه سنة الرجل إلى الضحى.
الشيخ:
أفضل إذا أخرها إلى الضحى أفضل، فإن صلاها بعد الفجر مباشرة إن قضاها بعد الفجر غير مباشرة فهذا جائز وإن أفقرها إلى الضحى فهذا أفضل. نعم.
السائل:
أنا أبغى أعرف.
الشيخ:
لا، لا يتوخر بعد الظهر، فات محله، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب المياه - 4 — islamhouse.com (16:58)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
