صيد الصقر والكلب المعلم
السائل:
أبو أحمد، لا يعلم الذين يستنفرون الصحراء في الصيف أن أصحابه الصفر بعد أن ماتوا؟
الشيخ:
باباس إذا سمى إذا أطلق الصقر وسمى عند إطلاقه ثم الصقر مسك الصيد وقتله فهو حلال، قال تعالى فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ[المائدة: 4] يسم عند إرساله وما صاده ومات في الصيد فهو حلال لأنه بمنزلة الزكاة لأن الصدر بمنزلة آلة الزكاة، نعم. كذلك الكلب، الكلب المعلم إذا أطلقه وسمى ثم صاد صيدا وقتله فهو حلال، فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ[المائدة: 4].
السائل:
ومن يكون بأن يسبب الإعداء.
الشيخ:
إذا لم يسم لم يحل للصيد إلا إذا أدركه حيا وذكاه.
أبو أحمد، لا يعلم الذين يستنفرون الصحراء في الصيف أن أصحابه الصفر بعد أن ماتوا؟
الشيخ:
باباس إذا سمى إذا أطلق الصقر وسمى عند إطلاقه ثم الصقر مسك الصيد وقتله فهو حلال، قال تعالى فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ[المائدة: 4] يسم عند إرساله وما صاده ومات في الصيد فهو حلال لأنه بمنزلة الزكاة لأن الصدر بمنزلة آلة الزكاة، نعم. كذلك الكلب، الكلب المعلم إذا أطلقه وسمى ثم صاد صيدا وقتله فهو حلال، فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ[المائدة: 4].
السائل:
ومن يكون بأن يسبب الإعداء.
الشيخ:
إذا لم يسم لم يحل للصيد إلا إذا أدركه حيا وذكاه.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب المياه - 4 — islamhouse.com (30:26)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي