تحلية باب الكعبة بالذهب
السائل:
باب الكعبة هل هو من الكعب؟ وإذا كان كذلك فمن تكون فيه؟
الشيخ:
الذهب باب الكعبة نعم محل بالذهب، وكذلك الميزان محل بالذهب، هذا خاص بالكعبة المشرفة، وهذا شيء من قديم ولم ينكر من علماء المسلمين، وليس هذا من باب ملك أحد، إنما هو للكعبة فقط، لو أن أحد تحلى رجل تحلى بالذهب أو الفضة حرمنا هذا عليه، أما الكعبة هذه لها وضع خاص وليست ملكية لأحد هذا وقف يعتبر من
السائل:
في الطريق الشر.
الشيخ:
الحجر الحجر أيضا عليه إطار من الفضة لضبطه لا بأس هذا خاص بالكعبة وليس هو تملك لأحد إنما هو وقف هذا لو واحد تملك إنا من الذهب أو من الفضة قال به من أجل التختة قلنا هذا حرام تملك هذا حرام. أما الوقفية على الكعبة فهذا ليس له مالك خاص فلا يحرم. وأيضا هذا كان موجود على امتداد التاريخ الإسلامي والعلماء موجود ولم ينكروه. ما أعلم، لا أعلم، نعم.
باب الكعبة هل هو من الكعب؟ وإذا كان كذلك فمن تكون فيه؟
الشيخ:
الذهب باب الكعبة نعم محل بالذهب، وكذلك الميزان محل بالذهب، هذا خاص بالكعبة المشرفة، وهذا شيء من قديم ولم ينكر من علماء المسلمين، وليس هذا من باب ملك أحد، إنما هو للكعبة فقط، لو أن أحد تحلى رجل تحلى بالذهب أو الفضة حرمنا هذا عليه، أما الكعبة هذه لها وضع خاص وليست ملكية لأحد هذا وقف يعتبر من
السائل:
في الطريق الشر.
الشيخ:
الحجر الحجر أيضا عليه إطار من الفضة لضبطه لا بأس هذا خاص بالكعبة وليس هو تملك لأحد إنما هو وقف هذا لو واحد تملك إنا من الذهب أو من الفضة قال به من أجل التختة قلنا هذا حرام تملك هذا حرام. أما الوقفية على الكعبة فهذا ليس له مالك خاص فلا يحرم. وأيضا هذا كان موجود على امتداد التاريخ الإسلامي والعلماء موجود ولم ينكروه. ما أعلم، لا أعلم، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الآنية — islamhouse.com (49:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
