حكم المموه والمخلوط بشيء من الذهب والفضة
السؤال:
أيها الشيخ أخبرتكم الله هل كل ما أطلق عليه ذهب وفضة قوة ذلك أم أنه هو ما أستطيع فصله وتقويمه؟
الجواب:
نعم، هذا يسأل عن المموه والمخلوط بشيء من الذهب والفضة، الفقهاء يقولون إذا أمكن تحصيل شيء منه فهو حرام، أما إذا كان لا يمكن تحصيل شيء منه وإنما هو مجرد تلميع يسير ولا يستخلص منه شيء فهذا لا يعتبر من المحرم، مع أن الاحتياط تجنب هذا الشيء، مهما أمكن، تجنب هذا الشيء مهما أمكن، ولهذا قالوا مثلا في زري البشوت أنه من هذا النوع أنه ما يحصل منه شيء، ما يحصل منه شيء، زري البشوت هذا التطريز الذي في البشوت هذا ما يمنع ولا يحرم لأنه ما يحصل منه شيء عندما يخلص فلا بأس، وأيضا الرسول صلى الله عليه وسلم رخص العلم إلى الحرير في الثوب وقاسوه عليه قالوا هذا مثل العلم. نعم.
أيها الشيخ أخبرتكم الله هل كل ما أطلق عليه ذهب وفضة قوة ذلك أم أنه هو ما أستطيع فصله وتقويمه؟
الجواب:
نعم، هذا يسأل عن المموه والمخلوط بشيء من الذهب والفضة، الفقهاء يقولون إذا أمكن تحصيل شيء منه فهو حرام، أما إذا كان لا يمكن تحصيل شيء منه وإنما هو مجرد تلميع يسير ولا يستخلص منه شيء فهذا لا يعتبر من المحرم، مع أن الاحتياط تجنب هذا الشيء، مهما أمكن، تجنب هذا الشيء مهما أمكن، ولهذا قالوا مثلا في زري البشوت أنه من هذا النوع أنه ما يحصل منه شيء، ما يحصل منه شيء، زري البشوت هذا التطريز الذي في البشوت هذا ما يمنع ولا يحرم لأنه ما يحصل منه شيء عندما يخلص فلا بأس، وأيضا الرسول صلى الله عليه وسلم رخص العلم إلى الحرير في الثوب وقاسوه عليه قالوا هذا مثل العلم. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الآنية — islamhouse.com (57:12)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
