مواضع رفع السبابة في التشهد

السائل:
متى ترفع السبابة الشاهد في التشهد الأول والثاني وهل ترفع في غير هذين الموضعين؟

الشيخ:
صحيح أنها ترفع عند ذكر لفظ الجلالة في الدعاء، التشهد والدعاء، ترفع عند ذكر لفظ الجلالة، إذا مر لفظ الجلالة في التشهد أشهد أن لا إله إلا الله يرفع إليه عند الجلالة، أو أعوذ بالله من عذاب جهنم إذا قال أعوذ بالله وجاء على لفظ الجلالة يرفع أصبعه، فهذا موضع رفع السبابة عند مرور لفظ الجلالة في التشهد أو في الدعاء نعم من أجل الإشارة إلى التوحيد. نعم.

سائل آخر:
اللهم.

الشيخ:
وكذلك اللهم لأنه هو لفظ الجلالة أصله يا الله ثم حذفت الياء وعوضت عنها الميم في الآخر، هذا لفظ جلالة أيضا لا بأس، ترفع السبابة عنده.
في الصلاة؟ لا، في التشهد خاصة، رفع السبابة في التشهد خاصة عند مرور لفظ الجلالة، أما إذا مر لفظ الجلالة وهو يقرأ القرآن في الصلاة أو ألا يرفع يده، ألا يرفع أصبعه، في القيام لا يرفع أصبعه، ولا في السجود، ولا في الركوع، إلا في التشهد بس. الجلسة. ولا يرفع السبابة في الجلسة بين السجدتين؟ للتشهد فقط، هذا الذي ورد فيه الدليل.
مسألة التحريك أو عدم التحريك الأمر سهل فيها، إن حرك فلا بأس، وإن لم يحرك فلا بأس، لأن فيه رواية ويحركها، وفيه رواية ولا يحركها، فالحاصل أنه الأمر واسع في هذا.