حكم المكياج والمساحيق المستوردة

السائل:
وفضيلة الشيخ، لقد كثر الكلام حول حكم المكياج والمساحيق الواعية من خارج البلاد، والتي يستخدمها الإنسان حتى تطور الأمر إلى أن بعضهن إذا رأت أختها واضعة للمكياج أنت متشبهة بالكافرات ويخشى أن تكوني منهن، وبالتالي صار جدال حول العهد موضوعا، فنرجو من فضيلتكم تقبل التقصير في الجد لأن كل واحدة تريد الجميع.

الشيخ:
الإنكار بدون فقه وبدون علم لا يجوز، لا يجوز لأحد أن ينكر أو يتكلم إلا عن علم، قال الله تعالى وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ[الإسراء: 36] قال سبحانه وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ[النحل: 116] الفتوى بغير علم والإنكار على الناس بغير علم لا يجوز، الأصل في المساحيق والمكياج والأشياء هذه أنه من أدوات الزينة المباحة للنساء، فمن حرم شيئا منها فلا بد أن يأتي بدليل يدل على التحريم، وليس فيها تشبه لأن تزين النساء هذا عام للنساء سواء كن من المسلمات أو من غيرهن، الأصباغ هذه عامة من الأشياء العامة التزين بها، طبعا.
فلا وجه للإنكار، إنما الإنكار في إذا استعمل على صفة خاصة بالكافرات استعمل على صفة خاصة بالكافرات يكون من التشبه أما إذا كانت الصفة مشتركة بين الكافرات وبين غيرهن فلا وجه للإنكار وكذلك إنما ينكر التجمل بالمساحيق للمرأة التي تخرج بها أمام الرجال إذا كانت تخرج بها أمام الرجال تستعملها عند الخروج فهذا حرام لأن هذا فتنة وهي مأمورة بالستر وترك الزينة عند الخروج، أما من حيث الأصل في المساحيق والأصباغ الأصل فيها الإباحة والحمد لله إذا استعملت على وجه ليس فيه تشبه وليس فيه فتنة للرجال نعم.