جلود النمور والحيات والتماسيح والثعالب

الشيخ:
على القول الأول نعم. على القول الأول نعم يجوز، لكن على القول الراجح الذي هو القول الرابع أن هذا يختص بالحيوانات التي تعمل بها الذكاة لا يجوز، لأن النمور جاء النهي عنها بذاتها، جاء النهي عن الركوب عليها والشمال وافتراشها، فلا يجوز أن يعمل منها أحذية، وكذلك الحيات لا يجوز على الصحيح لأنها خبائث أنها خبائث لا يجوز استعمال جلودها ولا يجوز غدها. هذا هو القول الراجح.

السائل:
طبعا يا شيخ سمعت فيها.

الشيخ:
نعم.

السائل:
ومجهود التماس.

الشيخ:
شنو بالتماسك تستعمل؟ نعم تستعمل؟

السائل:
نعم، كنز الكنائس والله

الشيخ:
أووه. تماسيح فيها خلاف هل تؤكل أو لا تؤكل فالأمر فيها سهل والله أعلم أنها لا بأس بها، مثل الحيات، الحيات خبيثة.

سائل آخر:
النمور بعد ما تكون ناحية.

الشيخ:
نعم، نعم. إيش؟ إي نعم، هي موجودة. إي إذا بيعت تمنى لأن الرسول نهى عنها عليه الصلاة والسلام. وإنما جلود الثعالب هي التي فيها الخلاف، لأن الثعلب اختلف فيه، بعض العلماء يرى إباحة أكله كالشافعية، ورواية في مذهب أحمد أنه يجوز أكلها، ثعالب خاصة لا بأس بإباحة جلودها واستعمالها في الفراء، أما النمور حرام لا يجوز، لأن الرسول نهى عنها.