نجاسة العطور والكحول التي فيها إسكار

السائل:
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله، ذكرتم أن الخمر نجسة على الصحيح، فهل معنى ذلك أن الكحول التي فيها كحول من الكحول نجسة وإن كانت الكحول من صفاتها أنها تتبخر حرا فلا يبقى منها شيء إذا استعملها شخص.

سائل آخر:
كذلك أن العقوبات التي بدون كحول قليلة جدا كما هو الطريق الصحيح. إي.

الشيخ:
ضابط الصحيح أن هذه العطورات إذا كانت تسكر إذا شربت فهي نجسة لأنها خمر، إذا كانت تسكر لو شربت فإنها تكون خمرا وتكون نجسة، أما إذا كانت لا تسكر لو شربت فإنها ليست بنجسة، فالضابط هو الإسكار، لقوله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله[سنن أبي داود: 3681] حرام أو ضابط هو الإستار، هناك أنواع من الأطياب تستعمل للإسكار هذه حرام ونجس، وهناك أطياب ليس فيها إسكار هذه ليست بنجس وهي مباحة وطيبة. أبويا. معروف أن العالم فيها أنواع من الطيب يستعملها الفساق للإسكاف يشربونها، هذه لا شك أنها ليست.

سائل آخر:
العطورات اللي تسويها ما ندري عنها هل تسكر أو ما تسكر؟

الشيخ:
نعم، أي ما تدري الأصل الطهارة، الأصل الطهارة والحمد لله، لكن سبق أن فيه فتاوى لأهل العلم لما ظهرت الكولونيا وحللوها وجدوها تسكر فحكموا بأنها نجسة، الكولونيا نوع من الأطيب الحاصل من الضابط هو الإسكع ما كان من هذه الأطياب يسكر إذا شرب فإنه نجس، وما كان لا يسكر فإنه ليس بنجس، نعم.

سائل آخر:
إذا تبخر الكلون لا يكبر. إذا تبخر الإنسان من العطر على التوبة وتبخر. على طول. هل يكبر ولا لا؟

الشيخ:
الجريحة.

سائل آخر:
يبقى الراحة راحة العصر هذي.

الشيخ:
يقولون النجاس مادام يوجد ريحة فهي باقية، هذه رائحة طيب النجس، إذا كان هذا الذي يبخ يسكر، فما دامت رائحته موجودة فهو نجس.