حكم السفر إلى بلاد الكفار والتجنس بجنسيتهم

السائل:
فالفرسان أبو تشبير، نعلم ما هذا على الأرض وعلى المزينة.

الشيخ:
حرام، كون الإنسان يذهب إلى بلاد الكفار ويستوطن فيها ويأخذ جنسيتهم هذا حرام، لأنه منهي عن السفر إلى بلاد الكفار إلا في حالة الضرورة أو في حالة الحاجة، مثل الإنسان يتعالج ولا وجد علاج إلا في بلاد الكفار يسافر لأن هذه حالة ضرورة أو حالة حاجة، إنسان سافر لأجل تجارة لأجل تجارته وأمواله أو سافر لأجل دراسة لا توجد إلا عنده والناس بحاجة إليها فهذه حالات عذر يجوز أن الإنسان يسافر مع تمسكه بدينه وإظهاره لدينه وعدم التنازل عن شيء من دينه بهذه الشروط أما السفر إلى بلاد الكفار للاستيطان أو للنزهة والجلوس هناك فهذا لا يجوز لما يسببه من الخطر على عقيدة المسلم وعلى دين المسلم، ما لم تلجئه الضرورة إذا ألجأته ضرورة إلى بلاد الكفار لكونه لم يجد بلدا مسلما وكان في بلاد الكفار مكان يمكن أن يأمن فيه لفترة ثم يرجع إلى بلاد المسلمين يعني ما نيته الاستقرار ولا نيته التجنس بجنسيتهم وإنما ذهب مؤقتا من أجل أن يسلم على دينه لأن بلاده بلاد فتنة ولا يجد بلدا مسلما يذهب إليه كما هاجر الصحابة إلى بلاد الحبشة الهجرة الأولى. عند النجاشي وكان نصرانيا ذاك الوقت أنه لا يظلم أحد عنده هذه حالة ضرورة، الحاصل أنه في حالة الضرورة لا بأس يسافر إلى بلاد الكفار بقدر الضرورة إما للجلوس هناك وإما لغرض من الأعراض ثم يرجع، أما أن يذهب بدون ضرورة ويجلس هناك فهذا حرام لأن الواجب العكس الواجب الهجرة من بلاد الكفار إلى بلاد المسلمين فرارا بدينه، والتجنس بجنسيتهم لا يجوز لأنه يدخل تحت حكمهم وتجري عليه أحكامهم بموجب الجنسية يصبح واحدا منهم، هذا أشد ولا يجوز.
ما يجوز، لا يجوز هذا الطمع الدنيا ما يجوز يأخذ جنسية الكفار لأنه إذا أخذ جنسيتهم يسري عليه نظامهم ويكون فردا من أفراد رعيتهم، لا يجوز هذا من أجل الطمع الدنيا.

سائل آخر:
شكرا لك.

الشيخ:
إذا كان ما يمكن يتعلم اللغة إلا هناك وكان بحاجة إلى تعلم اللغة لا بأس.

سائل آخر:
البعض يقول لك حاجة.

الشيخ:
لا، لم يكن بحاجة لا يجوز أو كان يمكنه أن يتعلم اللغة هنا لا يجوز. لا يجوز له ذلك.

سائل آخر:
كيف يا شيخ؟ هناك فيها مال للمسلمين لا يخافون.

الشيخ:
لا هذه حجة غير صحيحة، المسلمون الذين هناك أيضا هم على خطر، فكيف يروحون؟ لا ما يصح هذا إلا لحاجة لا يمكن تحقيقها إلا بالسفر فيسافر بقدرها ويرجع.

السائل:
كلهم السائل.

الشيخ:
أننا سمعنا أو نسمع كثيرا إن اللي يروحون يدرسون اللغة هناك. يعيشون مع عوايل كافره في بيوتهم ويخالطون نسائهم وبناتهم ويعيشون معهم يقولون لان هذا امكن للغه من اجل التخاطب معهم من اجل هذا غلط عظيم حصل فيه فساد حصل من هؤلاء فساد مع عائلات هؤلاء الكفره لانهم لا الكفار لا يحامون على اعراضهم ولا تهمهم اعراضهم. بل يكونوا قاصدين لإغلال المسلمين وإفساد المسلمين. نعم.