مكانة الصحابة وقراءة الكتب التي تسبهم
السؤال:
يقول سائل كفارة قال يا أبو عثمان أما رأيك فيمن يقول إن خلافة عثمان تجلة بين يديه ويضرب وهل تنصح بطلاقة من خمس السحابة؟
الجواب:
لا، هذا كلام باطل، والصحابة رضي الله عنهم هم أفضل الأمة، ولا يبغضهم إلا منافق أو كافر، قال الله تعالى لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ[الفتح: 29]، بل على أن الذي يبغض الصحابة أنه كافر، ولا يجوز تنقصهم، ولا الحط من قدرهم رضي الله عنهم، ولا تجوز قراءة الكتب التي فيها سب للصحابة أو لبعضهم إلا لمن يريد الرد عليها، الذي يريد الرد عليها ونقض ما فيها من الباطل يقرؤها، أما إنسان ما يعرف ولا يدري ويقرأ وهو ما يعرف الحق من الباطل ولا الهدى من الضلال هذا ما يجوز أنه يقرأ في كتبه من الباطل، لأنها تشككه وربما تلتبس عليه ويظنها حقا، وربما إذا قرأ هذه الأباطيل في حق الصحابة يبغض الصحابة تأثر بها فيحصل على الضرار.
يقول سائل كفارة قال يا أبو عثمان أما رأيك فيمن يقول إن خلافة عثمان تجلة بين يديه ويضرب وهل تنصح بطلاقة من خمس السحابة؟
الجواب:
لا، هذا كلام باطل، والصحابة رضي الله عنهم هم أفضل الأمة، ولا يبغضهم إلا منافق أو كافر، قال الله تعالى لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ[الفتح: 29]، بل على أن الذي يبغض الصحابة أنه كافر، ولا يجوز تنقصهم، ولا الحط من قدرهم رضي الله عنهم، ولا تجوز قراءة الكتب التي فيها سب للصحابة أو لبعضهم إلا لمن يريد الرد عليها، الذي يريد الرد عليها ونقض ما فيها من الباطل يقرؤها، أما إنسان ما يعرف ولا يدري ويقرأ وهو ما يعرف الحق من الباطل ولا الهدى من الضلال هذا ما يجوز أنه يقرأ في كتبه من الباطل، لأنها تشككه وربما تلتبس عليه ويظنها حقا، وربما إذا قرأ هذه الأباطيل في حق الصحابة يبغض الصحابة تأثر بها فيحصل على الضرار.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الوضوء — islamhouse.com (1:01:11)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
