إسباغ الوضوء على المكاره وفضله
السائل:
اسباب الوضع. يقل عن اسباب الوضع.
الشيخ:
لا هو هو إصلاغ الوضوء على المكاره. يعني على المشاق، يعني وقت البرد، إن الإنسان يتوضأ وقت البرد، ولا شك أن الوضوء وقت البرد مشاق على النفوس، فيكون فيه زيادة أجر للمشقة، خلافا يتوضأ بمكان دافي ومن مسخن، هذا أسهل، لكن يتوضأ بمكان بارد، لأنه ليس عنده تسخين، ما يستطيع يسخن، أو مكان بارد ليس عنده منزل وذرى، ومع هذا يصبغ طاعة لله ولرسوله هذا له زيادة أجر، فالإسباغ في هذه الحالة أفضل من الإسباغ في حالة الدفء وإن كان الكل فيه خير كبير.
السائل:
يرفضون مني.
الشيخ:
على السريرات للبرد يعني. نعم.
المقدم:
الله. اله الا الله. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان أن محمد رسول الله. أن شاء الله أن يكون محمد رسول الله. هدي على الصلاة. هدي على الصلاة. هدي على الماء. هدي على الماء. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله.
الشيخ:
لا إله إلا الله. نعم.
اسباب الوضع. يقل عن اسباب الوضع.
الشيخ:
لا هو هو إصلاغ الوضوء على المكاره. يعني على المشاق، يعني وقت البرد، إن الإنسان يتوضأ وقت البرد، ولا شك أن الوضوء وقت البرد مشاق على النفوس، فيكون فيه زيادة أجر للمشقة، خلافا يتوضأ بمكان دافي ومن مسخن، هذا أسهل، لكن يتوضأ بمكان بارد، لأنه ليس عنده تسخين، ما يستطيع يسخن، أو مكان بارد ليس عنده منزل وذرى، ومع هذا يصبغ طاعة لله ولرسوله هذا له زيادة أجر، فالإسباغ في هذه الحالة أفضل من الإسباغ في حالة الدفء وإن كان الكل فيه خير كبير.
السائل:
يرفضون مني.
الشيخ:
على السريرات للبرد يعني. نعم.
المقدم:
الله. اله الا الله. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان أن محمد رسول الله. أن شاء الله أن يكون محمد رسول الله. هدي على الصلاة. هدي على الصلاة. هدي على الماء. هدي على الماء. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله.
الشيخ:
لا إله إلا الله. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب الوضوء - 1 — islamhouse.com (47:43)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
