فعل ابن عمر في الأخذ من اللحية وحكم حلقها

السائل:
لهم قولكم عن ما ورد على كتابه أنه لا يحفظ ما جاء عن القافلة المتأخرين.

الشيخ:
ابن عمر ما كان يفعل هذا دائما، وإنما كان يفعله إذا حل من الإحرام، وقال العلماء هل اجتهاد منه رضي الله عنه؟ اجتهاد منه رضي الله عنه، فلا يؤخذ به، لأن الأدلة تدل على وجوب توفير اللحية وإكرامها وعدم قصها، فإذا اجتهد أحد من الصحابة وكان اجتهاده على خلاف الدليل فإنه لا يؤخذ به، كل يؤخذ من قوله ويؤخذ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصحابة وغيرهم.
هو في الأصل ليس كبيرة لأنه لم يرتب عليه وعيد ولا حد ولا لا ينطبق عليه ضابط كبيرة، لكن قد يكون كبيرة إذا أصر عليه، لأن الإصرار على الصغيرة يصيرها كبيرة، قد يصل إلى الكبيرة إذا أصر عليه بعد أن عرف الحكم وعرف الدليل ومع هذا استمر فلا يبعد أن يتحول هذا إلى كبيرة أن يصبح من المجاهرة. نعم.