إسباغ الوضوء على المكاره ووجوبه

السائل:
يقول في حديث اتصال الملأ الأعلى. ومن الأخبار أسباب ظهور علم الكلام. ألا يدل هذا الحديث على أن الإصداء ليست من الضرورة؟

الشيخ:
لا، على المكاره إصباغه على المكاره يعني صبره صبره على المكاره هذا فيه زيادة أجر، كما إذا كان الجو باردا أو الماء بارد وصبر على ذلك وتوضأ فإنه يعطى زيادة أجر، أما أصل الإصباغ فإنه واجب بدليل ما ذكرنا لكم قوله صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار[صحيح ابن خزيمة: 1:169] وأنه صلى الله عليه وسلم أمر من رأى في وسيأتي هذا في نفس كتاب البنوك سيأتي هذا الحديث أنه أمر من رأى فيه بقعة لم يصبها الماء أمره أن يحسن وضوءه، أن يرجع ويحسن وضوءه. نعم.