حكم الإيداع في البنوك الربوية
السؤال:
وليس شيء يكون ذكر له أخوة أن أصيب بأن الإشاعة سائر النور أو أن الإشاعة نحو الراجحين كما صحت ذلك وما أوحيته فيها لا أحدثهما.
الجواب:
الشائعات كثيرة والتوهمات كثيرة، كثيرا ما ينسب لطلبة العلم فتاوى غير صحيح، فعلى الذي قال هذه المقالة يجيب الفتوى، يجيب الفتوى هل هي مكتوبة أم مسجلة؟ أما مجرد أن فلان أفتى، هذا لا يجوز، أنا ما أفتيت في هذا، ولا أذكر أني أفتيت في هذا، والبنوك الربوية كلها سواء، البنوك الربوية كلها سواء الإيداع فيها إن كان للاستثمار فهو حرام، أما إن كان الإيداع فيها للشهر فقط فهذا يجوز للضرورة، إذا كان عنده ضرائب كثيرة ويخشى عليها تسرق وليس هناك مكان يحفظها إلا البنك فيودعها إلى من يحتاج أو يأخذها ولا يحصل عليها فوائد ربوية هذا لا مانع منه من أجل الضرورة، ولم يدعون الناس دراهمهم وأموالهم وأن يدعونه، هذا ضرورة، فهذا جائز وأفتى به العلماء من أجل الضرورة في بنك أبو عدي وفي غيره، أما الإيداع من أجل الاستثمار الربوي فهذا حرام فلا يجوز.
وليس شيء يكون ذكر له أخوة أن أصيب بأن الإشاعة سائر النور أو أن الإشاعة نحو الراجحين كما صحت ذلك وما أوحيته فيها لا أحدثهما.
الجواب:
الشائعات كثيرة والتوهمات كثيرة، كثيرا ما ينسب لطلبة العلم فتاوى غير صحيح، فعلى الذي قال هذه المقالة يجيب الفتوى، يجيب الفتوى هل هي مكتوبة أم مسجلة؟ أما مجرد أن فلان أفتى، هذا لا يجوز، أنا ما أفتيت في هذا، ولا أذكر أني أفتيت في هذا، والبنوك الربوية كلها سواء، البنوك الربوية كلها سواء الإيداع فيها إن كان للاستثمار فهو حرام، أما إن كان الإيداع فيها للشهر فقط فهذا يجوز للضرورة، إذا كان عنده ضرائب كثيرة ويخشى عليها تسرق وليس هناك مكان يحفظها إلا البنك فيودعها إلى من يحتاج أو يأخذها ولا يحصل عليها فوائد ربوية هذا لا مانع منه من أجل الضرورة، ولم يدعون الناس دراهمهم وأموالهم وأن يدعونه، هذا ضرورة، فهذا جائز وأفتى به العلماء من أجل الضرورة في بنك أبو عدي وفي غيره، أما الإيداع من أجل الاستثمار الربوي فهذا حرام فلا يجوز.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب الوضوء - 3 — islamhouse.com (54:42)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
