حكم رضاعة المرأة الحامل
السائل:
وإليك هذه امرأة أربعت رضيعا، وكانت حاملا لعشرين يوما، فهل تجوز تلك الرضاعة؟ وهل يصدق للرضاعة حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب؟
الشيخ:
مراة سويس.
السائل:
أربعة رضيعة، وكانت حاملا لعشرين يوما، فهل تجوز تلك الرضاعة، وهل يصدق للرضاعة حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب؟
الشيخ:
إذا جر لها لبن وأرضعت به طفلا خمس رضعات صار ابنا لها سواء كانت حاملا أو غير حامل، إذا در لها لبن وأرضعت به طفلا خمس رضعات أكثر في الحولين فلها حكم الرضاعة لعموم قوله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب[صحيح البخاري: 2645] سواء كانت حاملا أو غير حامل أو كانت مرضعا أو كبيرة أو صغيرة. نعم. المهم على وجود اللبن وشرب الطفل له خمس مرات. نعم.
وإليك هذه امرأة أربعت رضيعا، وكانت حاملا لعشرين يوما، فهل تجوز تلك الرضاعة؟ وهل يصدق للرضاعة حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب؟
الشيخ:
مراة سويس.
السائل:
أربعة رضيعة، وكانت حاملا لعشرين يوما، فهل تجوز تلك الرضاعة، وهل يصدق للرضاعة حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب؟
الشيخ:
إذا جر لها لبن وأرضعت به طفلا خمس رضعات صار ابنا لها سواء كانت حاملا أو غير حامل، إذا در لها لبن وأرضعت به طفلا خمس رضعات أكثر في الحولين فلها حكم الرضاعة لعموم قوله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب[صحيح البخاري: 2645] سواء كانت حاملا أو غير حامل أو كانت مرضعا أو كبيرة أو صغيرة. نعم. المهم على وجود اللبن وشرب الطفل له خمس مرات. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تتمة باب المسح على الخفين — islamhouse.com (1:21:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي