تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم الصلاة بنجاسة نسيها المصلي أو جهلها

السؤال:
إذا رأيت رقيب أن لا أحد وأن الله سبحانه وتعالى يجزي ولا خلاف في ذلك، ولكن إذا كان شخص خلق أو أصبح حبه بالغيب، وكان يظن أن هذا الخالق طاهر، وصار في إياه، هل تصبح ساعة هذه العيادة؟

الجواب:
كسائر النجاسات، كسائر النجاسات، إذا كان على ثوب الإنسان نجاسة صلى فيها ناسيا أو جاهلا أن هذا نجس، فإنها لا تعاد الصلاة على الصحيح، لا تعاد الصلاة على الصحيح من قولي العلماء، ولكن يغسل ذلك للمستقبل، أما ما مضى فيعفو الله عنه. هذا هو الصحيح من قولي العلماء أنه إذا علم في ثوبه نجاسة من طين أو غيره حتى العذرة والبول علم هذه النجاسة، لكنه نسي أن يغسلها وصلى وانتهت الصلاة وصلاته صحيحة على الصحيح من قولي العلماء. القول الثاني أنه يعيد الصلاة لأنه دخل فيها بنجاسة كان يعلمها ولكن نسيها والنسيان لا يسقط الحكم ولكن الصحيح أنه يعذر بالنسيان لقوله تعالى رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا[البقرة: 286]. تجنب النجاسة هذا من باب التروك، فإذا نسيه فإنه يعذر في هذا، بخلاف ما لو أمر بشيء ثم نسيه فإنه لا يعذر بترك المأمور، لا يعذر بترك المأمور، لا نسيانا ولا جهلا، مثل ما لو نسي أنه يصلي الظهر، لا تسقط عنه الصلاة، لأنه مأمور، هذا مأمور، مقصود إيجاده، فلا يعذر بالجهل، بخلاف المنهي إذا نسيه فإنه يعذر بذلك، لأن المقصود ترك هذا الشيء والابتعاد عنه فإذا نسي فإنه يعذر. نعم.
المصدر شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب نواقض الوضوء - 2 — islamhouse.com (26:16)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى