المراد بحمل الميت في حديث أبي هريرة

السؤال:
به في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ومن حمله فيه رفض هل تقصد بالحمل هنا حمله مباشرة أم حمله وهو على عاتق لتقديمه في الصلاة؟

الجواب:
يشمل الاثنين، يشمل حمل جسمه من مكان إلى مكان ويشمل حمله على النعش كله يسمى حملا للميت، ولكن كما ذكرنا إن الوضوء من حمله لم يقل به أحد من أهل العلم فيما طلعنا عليه، ولكن قالوا المراد بالوضوء هو غسل اليدين الوضوء اللغوي، الوضوء اللغوي مثل حديث كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ مما مست النار[مصنف عبد الرزاق: 1:648]، قال والمراد بالوضوء اللغوي. نعم.