حد الضرب للتأديب وعدد الأسواط

السائل:
الله.

الشيخ:
بمعصية، معصية إذا كان الضرب للتأديب. على غير معصية، تأديبا على غير معصية مثلا مخالفة.
فإنه لا يزاد على عشرة أسواط، مثل ولدك طلع للسوق ولا راح بغير إذنك ولا ما أشبه ذلك ولا عامل معصية، فأنت لك تضربه إلى عشرة أسواط ولا تزيد عليها، أما إذا كان الضرب على معصية فإنه يزاد على عشرة أسواط بحسب المصلحة، لما يردعه فيكون المراد بقوله إلا في حد من حدود الله[صحيح البخاري: 6848] يعني في معصية من معاصي الله، وليس المراد الحد المقرر حد الزنا أو حد الخمر أو حد لا المراد المعصية هنا نعم فالضرب إذا كان من أجل التأديب فإنه لا يزاد على عشرة أسواط، أما إذا كان الضرب لأجل إنكار منكر وارتكاب معصية فإنه يزاد بحسب المصلحة وما يراه المؤدب نعم، بدليل أن الصحابة زادوا على عشرة أسواط في التعزير وغير الصحابة من جاء بعدهم.