نية العقيقة عند حضور الضيوف
السائل:
ومن أي شيء أن يجوز به مع الطفل أي المناسبة أي المريضة، أو أن يعلق عليه من الصغير فينبأ به مع غيوبه.
الشيخ:
إذا كان قصده التقرب إلى الله وذبح العقيقة تقربا إلى الله وحضر ضيوف وأكلوا منها أو أنهم عدة من قبل معدنا الغنم من قبل أو يبي يشتري غنم للعقيقة ناويها من قبل، وهذا المصادف أنهم جاؤوا ضيوف فاشتراها وذبحها لا بأس بذلك، هذا لا بأس به ويكون حسب نيته لقوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1].
اما اذا كان ما عنده طاري عقيقة ولا عنده ان يبي يذبح عقيقة لكن يوم جو الضيوف قال اجل بخليها عقيقة ما دامت اني ذابحة ذابحة خلها عقيقة. بقول له هذا ما يجزي عنك ولا يصير عقيقة. لانك ما ما نويتها من قبل ولا على بالك شيء. وانما يوم شفتها تبي تروح غصبا عليك قلت خلها عقيقة لا ما يصلح هذا. نعم.
السائل:
أو يمكنك أيضا تصدق الإهداء.
الشيخ:
هذا سنة، لا يخالف، سنة، نعم، لا يخالف، طلب لازم، نعم.
ومن أي شيء أن يجوز به مع الطفل أي المناسبة أي المريضة، أو أن يعلق عليه من الصغير فينبأ به مع غيوبه.
الشيخ:
إذا كان قصده التقرب إلى الله وذبح العقيقة تقربا إلى الله وحضر ضيوف وأكلوا منها أو أنهم عدة من قبل معدنا الغنم من قبل أو يبي يشتري غنم للعقيقة ناويها من قبل، وهذا المصادف أنهم جاؤوا ضيوف فاشتراها وذبحها لا بأس بذلك، هذا لا بأس به ويكون حسب نيته لقوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1].
اما اذا كان ما عنده طاري عقيقة ولا عنده ان يبي يذبح عقيقة لكن يوم جو الضيوف قال اجل بخليها عقيقة ما دامت اني ذابحة ذابحة خلها عقيقة. بقول له هذا ما يجزي عنك ولا يصير عقيقة. لانك ما ما نويتها من قبل ولا على بالك شيء. وانما يوم شفتها تبي تروح غصبا عليك قلت خلها عقيقة لا ما يصلح هذا. نعم.
السائل:
أو يمكنك أيضا تصدق الإهداء.
الشيخ:
هذا سنة، لا يخالف، سنة، نعم، لا يخالف، طلب لازم، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب نواقض الوضوء - 4 — islamhouse.com (1:00:31)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
