بيان حكم الاستنجاء بالماء

السائل:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، ونسأل الله السلام على نبينا محمد. أنه يذكر الاستنجاء بالماء فما معناه وهل هذا صحيح؟ فإن هذا ذكر أهل الأرض اسم الآلية

الشيخ:
نعم، من العلماء غير مالك من ينكر الاستنجاء بالماء يقول لأنه فيه مس للعورة ومس للنجاسة، وكان العرب، معروف عند العرب وفي الإسلام أنهم يستجبرون بالأحجار ولا يمسون عوراتهم، وكان هذا هو المعروف في مكة، معروف عند المهاجرين، أهل مكة الاستدمار، وإنما عرفوا الاستنجاء لما قدموا المدينة، كان الاستنجاء في المدينة، لأنهم كانوا مجاورين لليهود، وكان اليهود يستعملون الاستنجاء، فكان هذا معروفا في المدينة، عند أهل المدينة.
وهذا الذي تدل عليه الأدلة هو جواز الأمرين الاستنجاء بالماء والاستجمار بالحجارة، كلاهما ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا دليل مع من منع ذلك، وأما كونه لمس النجاسة أو العورة فهذا من أجل الحاجة، يجوز مس العورة من أجل الحاجة، مس النجاسة من أجل الحاجة وإزالتها وغسلها، هذا للحاجة، إنما يلين عن مس العورة ومس النجاسة عند عدم الحاجة، أما بل حدث هذا في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا كلام لأحد.

المقدم:
الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا[صحيح مسلم: 379]

الشيخ:
إي نعم.