حكم سقي المزارع بمياه المجاري واستخدام العذرة سماداً

السؤال:
فضيلة الشيخ تسقى بعض المزارع والحدائق بمياه تم تنقيحها ولكنها من مياه المجاري، فهل يجوز الصلاة على أرض هذه الحدائق والمزارع التي تسقى بمياه المجاري؟ وهل يجوز استخدام مخلفات الإنسان أو الغائط كأسمدة للنباتات لأننا نلاحظ أن بعض المزارع تستخدم هذه المخلفات؟

الجواب:
إذا كانت هذه المياه تحمل رائحة النجاسة. أو آثار النجاسة موجودة فيها فلا يجوز سقيها للأشجار والمزارع، ولا تجوز الصلاة في المكان الذي تصيبه هذه المياه ما دامت رائحة النجاسة موجودة فيها أو عين النجاسة، عين النجاسة موجودة في الماء أو رائحتها أو لونها لون النجاسة فإنه لا يجوز هم. لأن النجاسة موجودة لا يصلى فيها ولا تسقى فيها الأشجار التي تقصد للثمر، تؤخذ منها ثمر مثل الخضروات التي تؤكل والنخيل التي فيها تمر وما أشبه ذلك لا تسقى بالمياه النجسة.
أما إذا كانت هذه المياه نقية عولجت وصارت نقية ليس فيها رائحة للنجاسة ولا لون للنجاسة ولا عين للنجاسة فلا بأس بذلك لأنها استحالت إلى ماء نقي أخرجت منه النجاسة وعزلت منه النجاسة فعاد إلى أصله لا مانع من ذلك، أو كان هذا الماء مر بتربة الأرض وجرى مع باطن الارض وذهبت رائحه النجاسه و اثار النجاسه منه حتى صار نقيا فلا مانع من ذلك؟ المهم انه لا تكون فيه علامات النجاسه قول خلا من علامات النجاسه وعاد كما كان اما بمعالجه واما بطول مكث ومرور مع الارض او غير ذلك نعم تسقط من المناعة، ولكن صوت عليها فقهاء يقولون إذا فرش أرضا مجلسة أو طينها بطاهر جازت الصلاة مع الكراهة، تجوز مع الكراهة.
أما بقية السؤال وهو هل يجوز أن تسمد الأشجار بالعذرة؟ هذا لا يجوز، لا تسمد الأشجار بالسماد النجس سواء كان من آدميين أو غير آدميين، السماد النجس لا يجوز عند جمهور أهل العلم، لا يجوز أن تسمت بالنجس. نعم.