عموم حديث عمرة في رمضان تعدل حجة

السؤال:
فضيلة الشيخ ذكر الإمام أن يرحمه الله أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان أحد حديث النائب. هل هو على خصوصية المرأة التي كان الحد على وجهها؟ إنما سألت عنها.

الجواب:
نعم، هذه هذا الذي يظهر من كلام ابن القيم في زاد المعاد وهو أيضا كلام شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى كأنهم يميلون إلى أن العمرة في رمضان إنما تكون واقعة عين لهذه المرأة التي فاتها الحج مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا عموم لها، الله أعلم ويقولون لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما اعتمر في رمضان الرسول كل عمرة في ذي القعدة إلا التي مع حجه فإنها كانت في أيام التشريق يعني مع الحج في أيام الحج، وإلا عمرته التي أحرم بها من الجعرانة فإنها كانت في شوال لأنه جاء قادما من هوازن داخلا إلى مكة فأحرم من الجعرانة وكان ذلك في شوال، ولا ذكر عنه أنه اعتمر في رمضان أبدا، فيدل هذا على أن هذه القضية قضية عين خاصة بهذه المرأة لا عموم لها؟