الأغسال الواجبة والمستحبة
السائل:
وليس شيء. أمين. حق على كل مسلم أن يرتجل في كل سبع في كل سبع أيام في كل سبع أيام يوما ويوما ويقصر رأسه ويسر رواه قائل. باب في الحديث وعده
الشيخ:
ليس للوجوب بل هو للاستحباب مثل غسل الجمعة واجب على كل محتلم المراد به الواجب هنا مستحب كذلك حق المراد به تأكيد الاستحباب فقط ما يجب إلا الاغتسال للحدث الأكبر هل الذي يجب الاغتسال له الحدث الأكبر من حيض أو نفاس أو جنابة؟ الحدث الأكبر وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا[المائدة: 6] وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ[البقرة: 222] أمر القبور فالغسل إنما يجب للحدث الأكبر، أما بقية الأغسال فهي مستحبة مر بكم اغتسال الكافر إذا أسلم وأن الصحيح أنه ليس واجبا الغسل يوم الجمعة أيضا ليس بواجب عند جمهور أهل العلم هذه أغسال مستحبة، الاغتسال يوم عرفة، كلها أغسال مستحبة، الأغسال المستحبة كثيرة، نعم.
المقدم:
نعم. نعم.
وليس شيء. أمين. حق على كل مسلم أن يرتجل في كل سبع في كل سبع أيام في كل سبع أيام يوما ويوما ويقصر رأسه ويسر رواه قائل. باب في الحديث وعده
الشيخ:
ليس للوجوب بل هو للاستحباب مثل غسل الجمعة واجب على كل محتلم المراد به الواجب هنا مستحب كذلك حق المراد به تأكيد الاستحباب فقط ما يجب إلا الاغتسال للحدث الأكبر هل الذي يجب الاغتسال له الحدث الأكبر من حيض أو نفاس أو جنابة؟ الحدث الأكبر وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا[المائدة: 6] وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ[البقرة: 222] أمر القبور فالغسل إنما يجب للحدث الأكبر، أما بقية الأغسال فهي مستحبة مر بكم اغتسال الكافر إذا أسلم وأن الصحيح أنه ليس واجبا الغسل يوم الجمعة أيضا ليس بواجب عند جمهور أهل العلم هذه أغسال مستحبة، الاغتسال يوم عرفة، كلها أغسال مستحبة، الأغسال المستحبة كثيرة، نعم.
المقدم:
نعم. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب الغسل وحكم الجنب — islamhouse.com (42:56)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
