تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

السفر يوم الجمعة

السائل:
بين الشيء. فعلقوا به ساعة ونصف.

الشيخ:
إيش؟

السائل:
ويسافر يوم الجمعة، قبل فؤاد بساعة، ساعتين، وساعة، فالتجربه فؤاد، وأن يقرأ شهرة يوم الجمعة،

الشيخ:
السفر يوم الجمعة يكره قبل الزوال. يكره قبل الزوال. إلا إذا كان في طريقه جامع يصلي فيه. فلا كراهية. أما بعد الزوال فإنه يحرم. يحرم السفر. ويجب عليه أن يصلي الجمعة. ما يجوز ليسافر بعد ما تزول الشمس. اللي تجب عليه صلاة الجمعة. ويمنع من السفر. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ[الجمعة: 9]. فلا يجوز للإنسان ولا يمكن من هذا يمنع. أما قبل الزوال فالسفر مكروه إلا إذا كان سيصليها في طريقه. نعم. لا معنى هو إذا خرج للبر مسافة بعيدة ما يسمع الأذان وبعيد عن المساجد تسقط عنه صلاة الجمعة، تسقط عنه صلاة الجمعة، ولكن كونه يوالي هذا وفي الجمعة يخرج هذا فيه ما فيه من تساهل بصلاة الجمعة وحرمان النفس من الأجر العظيم، لكن لا يعد تاركا لصلاة الجمعة الذي عليه الوعيد هذاك اللي في البلد جالس في البلد ولا يصلي الجمع جالس في داره ولا يصلي الجمعة يقول الله معبود في كل مكان يصلي في بيته يترك الجمعة هذا هو الذي عليه الوعيد. أما إنسان خرج وبعد عن البلد ولا يسمع الأذان للجمعة فهذا تسقط عنه لكن إذا داوم على هذا واتخذ عادة فهذا خلاف الأفضل وخلاف الأولى ويحرم نفسه. أما إذا كان يحتال بهذا قصده إسقاط صلاة الجمعة فهذا يحرم عليه. إذا كان قصده من الخروج هو أن لا يصلي الجمعة فهذا يحرم عليه ولا يجوز له هذا الشيء. أما إذا ما قصد إسقاط الجمعة ولكن له غرض من الطلع له حاجة له غرض وما قصد إسقاط الجمعة فهذا ثالثا للأولى والأفضل. نعم.
المصدر شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب الغسل وحكم الجنب — islamhouse.com (53:09)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى