الصلاة على الميت المدين وعلى من قتل نفسه

السائل:
قضية الشيخ إذا ما فر منه وعليه مين فهل يشهد فلا، وإذا لم يكن هناك من يشهد فلا، وإذا لم يكن هناك من يشهد فلا

الشيخ:
الدفن لا بد منه، لا يخلى الإنسان على ظهر الأرض جيفة على ظهر الأرض، لا بد من الدفن ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر إذا قدم له الميت يسأل هل عليه دين؟ فإن كان عليه دين تأخر ولم يصل عليه، وأمر الصحابة أن يصلوا عليه، لأنه صلى الله عليه وسلم صلاته شفاعة، صلاته شفاعة للذي يصلي عليه، والدين لا تسقطه الشفاعة، الدين حق المخلوق لا تسقطه الشفاعة، كان صلى الله عليه وسلم يتأخر، فلما وسع الله على النبي صلى الله عليه وسلم وكان عنده شيء من المال بسبب الفيء والغنائم جعل صلى الله عليه وسلم يتحمل الدين عن الميت ويصلي عليه، يتحمله من بيت المال ويصلي عليه، أما غير الرسول صلى الله عليه وسلم فهم يصلون على الميت ولو عليه دين، يصلون عليه ولو عليه دين، غير الرسول يصلي، لأن الرسول كان يأمر الصحابة يصلون على المسلم، فغير الرسول يصلي على الميت، ولو عليه دين، ويدفن، تجرى إجراءات جنازة المسلم كاملة، ولو عليه دين، ولكن دينه، وإن كان له تركة يسدد من تركته، وإذا لم يكن له تركة فمن علم بحاله من المسلمين يستحب له أن يسدد عنه، من علم بحاله من أقاربه أو من إخوانه المسلمين يستحب له أن يسدد دينه من أجل أن يفك أخاه من الرهن وأن يسقط عنه هذا الدين الذي يؤذيه في قبره يستحب لمن وفقه الله أن يسدد عن أخيه المسلم سواء كان من قرابته أو من غير قرابته. هاه؟ إي نعم.
من يصلي عليه الإمام الأعظم بس، لبقية المسلمين يصلون عليه، لا بد من الصلاة عليه، لأنه مسلم. مسلم يصلى عليه ولو كان قاتلا لنفسه، لكن ما يصلي عليه الإمام الأعظم أو نائبه من أجل الردع عن هذه الجريمة فقط. لا ما يصلح هذا مو هو ممنوع من الصلاة ممنوع الإمام الأعظم أو نائبه. نعم. جنازة مسلم لا يمكن فترة ولا صلاة، ولو كان قاتلا لنفسه، ولو كان على دين، ولو كان مقاما عليه حد، صلى عليه، ما دام مسلم صلى عليه. تنبيه وهو أن عندي سفر بكرة إن شاء الله فمعناه ما في درس للفقه هذا الأسبوع فقط، أما الأسبوع القادم إن شاء الله فدروس كماله. الدروس كما هي ما عدا ليلة الأوعية بس. نعم.