طواف الحائض في الحج عند ارتباطها بالرفقة

السؤال:
والتي لم تكن توقف أصحابها وليس بإمكانها أن تنتظر حتى تصبر، لأنها ليست بيدها، لأنها مرتبطة بجماعة إما حملة حد أو غيرها. أيضا بعض النساء قد تقبل في أن تخبر فرقتها بالحج أنها حالت، فلا يجوز لها أن تغتسل وتحفظ نفسها من خروج شيء وتطوف الإنذار ويخفيها من الوجع، لأن أمر الحج ليس بيدها وإنما هي مكرهة عليه، وبهذا قال شيخ الإسلام رحمه الله في مجموعة الفتاوى في كتاب الحجر حسب ما أدرك، وقال رحمه الله أن هذا القول هو أول من قال به، ثم قال ولولا حاجة الناس إليه لما قلت به.

الجواب:
لا مو بأول من قال له، قل قاله من قبله، قاله علماء من قبله رحمه الله، لكنه رجحه، ورجحه ترجيحا، على كل حال لا يجوز للحائض أنها تطوف حتى تطهر، لقوله صلى الله عليه وسلم أيضا لا تطوفي بالبيت حتى تطهري[صحيح البخاري: 1650]، الرسول منعها من الطواف بالبيت حتى تطهر، فكيف نبيح لك؟
أن تطوف إذا على غير طهارة، كذلك في صفية قال حبستنا هي إلا على إن الحيض يحبس عن الطواف، يحبس عن الطواف، يحبس المرأة عن السفر، هذا مقتضى النصوص أنها لا تطوف حتى تطوف، ولو اضطرت أنها تسافر، تسافر، لكن إذا طهرت يأتي بها وليها، يأتي بها وليها وتكمل الحجة، تطلب، سافر إلى بلدها، وإذا طهرت يجيبها وليها تكمل حجها، واليوم اختلف عن وقت شيخ الإسلام وغيره، اليوم وسائل النقل السريعة والميسرة ما هي مثل ما كان في زمن الشيخ وغيره، كانت المسافة أشهر وكان الخوف موجود ذاك الوقت، أما الآن والحمد لله ساعات وهي واصلة من أقصى الدنيا، نعم.
هذه الفتوى تستمر ولو اختلفت الظروف، الظروف اختلفت الآن، وسائل النقل والمواصلات تسهلت عن ذي قبل، والعمل توفر ولله الحمد أكثر من ذي قبل. على كل حال الأصل قوله صلى الله عليه وسلم غير أن لا تطوفوا في الليل حتى تطفوا ولو أفتى من أفتى، ما دام النص واضح ما نقدر نكسر النص ونقول لها طلقين وانت على غير طهارة. نعم.