الصلاة في البلاد التي يطول فيها النهار أو الليل

السؤال:
ما يبقى عندها في الصلاة في البلاد التي يطول فيها النهار ويقصر فيها الليل، وبالعكس.

الجواب:
لا تروح اللمه لا تروح اللمه خلوكم في البلاد اللي معتزله هذه المسألة عرضت على المجامع الفقهية وعلى مجلس كبار العلماء وعلى حصل فيها بحث ملخصه أن البلد التي يمر فيها ليل ونهار في خلال أربعة وعشرين ساعة فإنهم يعتبرون صلاة الليل في الليل وصلاة النهار في النهار، ولو كان أحدهما قصيرا، ولو كان الليل قصير أو النهار قصير، لأنه أحيانا يقصر هذا ويطول هذا، أحيانا بالعكس.
أما البلاد التي لا يمر فيها خلال أربعة وعشرين ساعة، ما يمر فيها ليل ونهار، بل كلها نهار أو كلها ليل، حتى إن بعض البلاد يكون الليل فيها ستة أشهر، والنهار فيها ستة أشهر، وهي البلاد القطبية، هذه يقدر لها، قالوا يقدر لها، يقدر لها مثل ما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتقدير في أيام الدجال، قال اقدروا له، فيقدر لها ليل ونهار، ولكن هذا التقدير هل يكون باعتبار مكة المشرفة؟ أو يكون باعتبار أقرب بلد إليها يمض فيه ليل ونهار خلال أربع وعشرين ساعة؟ هذا اختلفوا فيه.
والحاصل أن هذه مسألة عويصة جدا، وفيه مثلا الصوم، وفيه الصلاة، يعني فيه أمور عظيمة لكن من رحمة الله أن البلاد التي هذه حالتها يقل فيها السكان ويقل فيها المسلمون، المسلمون أكثر ما يكونون في البلاد التي فيها ليل وفيها نهار معتادان.