ساعة الإجابة يوم الجمعة

السؤال:
قبل أن تشترك، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بفضل يوم الجمعة التي يسعى في الليل وخمس من الكرم إلا أجاب الله وجهه دعاء وقرأت على المسجد وقرأت على بين العصر والمغرب، وكيف يصلي المسجد ولا يقرأ أحد

الجواب:
نعم ثابت في الصحاح أن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه[موطأ مالك: 5:16]، وقد أخفى الله هذه الساعة في هذا اليوم، كما أخفى ليلة القدر في رمضان، من أجل أن يجتهد المسلم في كل يوم وفي كل شهر، حتى يعظم أجره، لأن المسلم إذا اجتهد في كل يوم الجمعة عظم أجره عند الله سبحانه وتعالى، ويكون أدرك هذه الساعة وأدرك معها زيادة عمل صالح، وكذلك إذا اجتهد في رمضان كله يكون أدرك ليلة القدر وزاد عليها الاجتهاد في كل الشهر، فهذا من الله سبحانه وتعالى تفضل عظيم على عباده، أخفاها لشتمة ولو بينت صار الناس يقصدونها وتركوا بقية اليوم فتركوا عملا صالحا مستمرا.
والعلماء اجتهدوا في تحري هذه الساعة كما اجتهدوا في تحري ليلة القدر لشهر رمضان كل ذهب إلى قومه حسب ما يظهر لهم من الأدلة. الإمام أحمد يرجح أنها آخر ساعة من يوم الجمعة بعد العصر، آخر ساعة بعد العصر من يوم الجمعة، يرجح هذا الإمام أحمد. وبعضهم يرجح أنها من دخول الإمام إلى أن تنتهي الصلاة. من دخول جلوس الإمام على المنبر إلى أن تنتهي الصلاة صلاة الجمعة، وبعضهم يرجح غير هذا، والله أعلم، ولكن على القول بأنه بعد العصر فليس المراد بالصلاة ذات الركوع والسجود، لأن هذا وقتنا، وإنما المراد بالصلاة هنا الدعاء، لأن الدعاء يسمى صلاة الدعاء يسمى صلاة، فالمراد وهو قائم يصلي يعني قائم يدعو، نعم.