حكم الاعتداء على المستأمنين العاملين في بلاد المسلمين
السؤال:
ولد سعيد لحقنا أن نبيع حكمة الأخطاء الذين يعملون في بلادنا، وهل يعتبرون من أهل الجنة أو أم حكم من يتعتد عليهم بالمسلمين؟
الجواب:
نعم، هؤلاء الذين يعملون في بلادنا ودخلوا إليهم ولي الأمر يعتبرون مستأمنين، ما هم أهل الذمة؟ أهل الذمة يدفعون الجزية، أما هؤلاء يعتبرون مستأمنين، دخلوا بأمان، فيجب علينا أن نؤمنهم وأن لا نخونه، والاعتداء عليهم حرام، قال صلى الله عليه وسلم مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ[سنن ابن ماجه: 2687]. في الصحيح، فيجب حطم جماعهم، و عدم الاعتداء عليهم.
وإذا اعتدى عليهم أحد فإنه يأثم ويتعرض للعقوبة من الله عز وجل، وأيضا يجب على ولي الأمر أنه يعاقبه بما يراه، يعاقبه بما يراه، أما القصاص فلا يجوز القصاص بين مسلم وكافر لعدم الكفاءة، لكن تجب الدية، تجب الدية سواء كان القتل خطأ أو عمدا، تجب الدية، وإذا كان القتل خطأ كالدعس السيارة أو حادث السيارة إذا كان القتل خطأ وجبت الكفارة مثل ما هي في قتل المؤمن.
قال تعالى وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] أهو وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ[النساء: 92]، فإن كان خطأ وجبت الدية والكفارة، وإن كان عمدا وجبت الدية، ووجب التعزير من ولي الأمر بما يراه رادعا لهذا المعتدي.
وإذا كان هذا الاعتداء يتضمن ترويع المسلمين وإتلاف شيء من أموالهم فهذا يعتبر من المحاربين، يعتبر من المحاربين الذين يسعون في الأرض فسادا، الله جل وعلا يقول إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم[المائدة: 33] مثل أخرى. الذي يخل بالأمن في بلاد المسلمين، يروع المسلمين، ويعتدي عليهم، هذا يعتبر من المحاربين لله ولرسوله، ومن المفسدين في الأرض.
ولد سعيد لحقنا أن نبيع حكمة الأخطاء الذين يعملون في بلادنا، وهل يعتبرون من أهل الجنة أو أم حكم من يتعتد عليهم بالمسلمين؟
الجواب:
نعم، هؤلاء الذين يعملون في بلادنا ودخلوا إليهم ولي الأمر يعتبرون مستأمنين، ما هم أهل الذمة؟ أهل الذمة يدفعون الجزية، أما هؤلاء يعتبرون مستأمنين، دخلوا بأمان، فيجب علينا أن نؤمنهم وأن لا نخونه، والاعتداء عليهم حرام، قال صلى الله عليه وسلم مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ[سنن ابن ماجه: 2687]. في الصحيح، فيجب حطم جماعهم، و عدم الاعتداء عليهم.
وإذا اعتدى عليهم أحد فإنه يأثم ويتعرض للعقوبة من الله عز وجل، وأيضا يجب على ولي الأمر أنه يعاقبه بما يراه، يعاقبه بما يراه، أما القصاص فلا يجوز القصاص بين مسلم وكافر لعدم الكفاءة، لكن تجب الدية، تجب الدية سواء كان القتل خطأ أو عمدا، تجب الدية، وإذا كان القتل خطأ كالدعس السيارة أو حادث السيارة إذا كان القتل خطأ وجبت الكفارة مثل ما هي في قتل المؤمن.
قال تعالى وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] أهو وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ[النساء: 92] وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ[النساء: 92]، فإن كان خطأ وجبت الدية والكفارة، وإن كان عمدا وجبت الدية، ووجب التعزير من ولي الأمر بما يراه رادعا لهذا المعتدي.
وإذا كان هذا الاعتداء يتضمن ترويع المسلمين وإتلاف شيء من أموالهم فهذا يعتبر من المحاربين، يعتبر من المحاربين الذين يسعون في الأرض فسادا، الله جل وعلا يقول إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم[المائدة: 33] مثل أخرى. الذي يخل بالأمن في بلاد المسلمين، يروع المسلمين، ويعتدي عليهم، هذا يعتبر من المحاربين لله ولرسوله، ومن المفسدين في الأرض.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب المواقيت - 2 — islamhouse.com (55:10)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
