فضل القيام بالأذان الأول
السؤال:
فضيلة الشيخ أن يقال إن الأذان الأول يكفر عند الناس، فمن احتسب الأذن ورابط عليه فهو كمن أحيا سنة، وكذلك أن يقال إن من السنة أن يقوم بالأذان الأول غير أن يقوم بالأذان الثاني.
الجواب:
طيب إذا وجد أذان الأول وكان في وقت مناسب ما يكون في وقت متقدم جدا في وقت مناسب قبل الفجر بنصف ساعة ربع ساعة طيب هذا، وهذا سنة ومن يقوم به له أجر، لأن الناس ينتفعون بهذا، اللي يقوم يوتر واللي يقوم يغتسل ويتوضأ ويتهيأ للصلاة بحيث لا تفوته الصلاة، يقوم في وقت سابق، تصير عنده فرصة شيء طيب هذا، فمن قام به على هذا النمط فهو مأجور ويكون عاملا بسنة، نعم.
فضيلة الشيخ أن يقال إن الأذان الأول يكفر عند الناس، فمن احتسب الأذن ورابط عليه فهو كمن أحيا سنة، وكذلك أن يقال إن من السنة أن يقوم بالأذان الأول غير أن يقوم بالأذان الثاني.
الجواب:
طيب إذا وجد أذان الأول وكان في وقت مناسب ما يكون في وقت متقدم جدا في وقت مناسب قبل الفجر بنصف ساعة ربع ساعة طيب هذا، وهذا سنة ومن يقوم به له أجر، لأن الناس ينتفعون بهذا، اللي يقوم يوتر واللي يقوم يغتسل ويتوضأ ويتهيأ للصلاة بحيث لا تفوته الصلاة، يقوم في وقت سابق، تصير عنده فرصة شيء طيب هذا، فمن قام به على هذا النمط فهو مأجور ويكون عاملا بسنة، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الأذان — islamhouse.com (48:10)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
