أخذ الأحكام الشرعية من الرؤى والمنامات
السؤال:
فضيلة الشيخ هل يستأنس الرؤيا الآن في بيان بعض الأحكام أم أن هذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم خطأ؟
الجواب:
الأحكام الشرعية لا، ما تؤخذ من الرؤيا والمنامات، إنما تؤخذ من الكتاب والسنة، أما العمل بها في الأحكام الشرعية هذا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بالوحي، هذا بالوحي، أما بعد الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تؤخذ الأحكام بالرؤى والمنامات، هذه طريقة الصوفية، الصوفية هم الذين يشرعون لهم ولاتباعهم ويقولون رأينا ورأينا وجاءنا هاتف جاءنا هاتف قال لنا كذا و هذا من الشيطان فلا تشريع بعد الرسول صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ[المائدة: 3] ما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا وقد أكمل الله به الدين فلا يزاد عليه برؤية.
ولا قصة عن فلان ولا ولا ما ولا ذوق عند الصوفية الذوق عندهم من الأدلة أيضا أو العلم اللدني كما يقوله المبتدعة أن الإنسان يأتيه علم من بنية تعلم من الكتاب والسنة يلقى في قلبه ينبت العلم في قلبه يقولون هذا باطل كله من الشيطان ما في علم إلا من الكتاب والسنة أبدا. ولا دليل إلا من الكتاب والسنة وإجماع المسلمين، القياس الصحيح، الأدلة التي ذكرها أهل العلم، وهي تابعة، الإجماع لا بد يستند على دليل، والقياس لا بد يكون مبني على الدليل، فهي تابعة للكتاب والسنة، فالمصدر الأساسي للتشريع الكتاب والسنة، هو الأصلي وهو الأساسي، أما المنامات والرؤى والأحلام والذوق والعلم اللدني كما يقولون كل هذه من الشيطان. نعم. نعم.
فضيلة الشيخ هل يستأنس الرؤيا الآن في بيان بعض الأحكام أم أن هذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم خطأ؟
الجواب:
الأحكام الشرعية لا، ما تؤخذ من الرؤيا والمنامات، إنما تؤخذ من الكتاب والسنة، أما العمل بها في الأحكام الشرعية هذا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بالوحي، هذا بالوحي، أما بعد الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تؤخذ الأحكام بالرؤى والمنامات، هذه طريقة الصوفية، الصوفية هم الذين يشرعون لهم ولاتباعهم ويقولون رأينا ورأينا وجاءنا هاتف جاءنا هاتف قال لنا كذا و هذا من الشيطان فلا تشريع بعد الرسول صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ[المائدة: 3] ما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا وقد أكمل الله به الدين فلا يزاد عليه برؤية.
ولا قصة عن فلان ولا ولا ما ولا ذوق عند الصوفية الذوق عندهم من الأدلة أيضا أو العلم اللدني كما يقوله المبتدعة أن الإنسان يأتيه علم من بنية تعلم من الكتاب والسنة يلقى في قلبه ينبت العلم في قلبه يقولون هذا باطل كله من الشيطان ما في علم إلا من الكتاب والسنة أبدا. ولا دليل إلا من الكتاب والسنة وإجماع المسلمين، القياس الصحيح، الأدلة التي ذكرها أهل العلم، وهي تابعة، الإجماع لا بد يستند على دليل، والقياس لا بد يكون مبني على الدليل، فهي تابعة للكتاب والسنة، فالمصدر الأساسي للتشريع الكتاب والسنة، هو الأصلي وهو الأساسي، أما المنامات والرؤى والأحلام والذوق والعلم اللدني كما يقولون كل هذه من الشيطان. نعم. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، بداية من باب الأذان — islamhouse.com (51:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
