حكم الجهر بالآية في صلاة الظهر والعصر
السائل:
فضيلة الشريف أي أن تعد بالله على التحية في العصر الأخر سنة أم مشروعة؟
الشيخ:
مباح، الجهر في الآية الظهر أو العصر مباح وليس هو بسنة، وإنما هو من باب الإباحة.
السائل:
ومن أجل أن النبي صلى الله عليه وسلم طرأ إمام الرسول بما أنزل إليه المرقب الأعلى في صلاة العشاء.
الشيخ:
لا ما ورد هذا فيما الإمام ابن القيم يقول ما ورد أن الرسول قرأ في أواخر السور لكن هذه عادات عند الناس لا، ما ورد أن الرسول قرأ أواخر السور وإنما قرأ من وسط سورة البقرة ومن وسط سورة آل عمران في ركعتي الفجر يعني في راتبة الفجر هذا هو الذي ورد أما أواخر السور ما ورد هذا لكن ليس معناه أنه ممنوع لكن معناه إن الطلاق الأولى. نعم.
فضيلة الشريف أي أن تعد بالله على التحية في العصر الأخر سنة أم مشروعة؟
الشيخ:
مباح، الجهر في الآية الظهر أو العصر مباح وليس هو بسنة، وإنما هو من باب الإباحة.
السائل:
ومن أجل أن النبي صلى الله عليه وسلم طرأ إمام الرسول بما أنزل إليه المرقب الأعلى في صلاة العشاء.
الشيخ:
لا ما ورد هذا فيما الإمام ابن القيم يقول ما ورد أن الرسول قرأ في أواخر السور لكن هذه عادات عند الناس لا، ما ورد أن الرسول قرأ أواخر السور وإنما قرأ من وسط سورة البقرة ومن وسط سورة آل عمران في ركعتي الفجر يعني في راتبة الفجر هذا هو الذي ورد أما أواخر السور ما ورد هذا لكن ليس معناه أنه ممنوع لكن معناه إن الطلاق الأولى. نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام [ صالح الفوزان ]، تابع باب صفة الصلاة - 2 — islamhouse.com (57:09)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
