تأخير صلاة العشاء لأجل التمرين وصلاة الجماعة

السائل:
ومن ذلك شيء، ما ركن تأخير الصلاة صلاة العشاء حتى انتهاء التنوين من القرآن، وكتب السنة لتأخير صلاة العشاء، ثم بعد التنوين بعد أول المساء من الصلاة

الشيخ:
ما ليش؟

السائل:
يقول ما حكم تأخير صلاة الإجابة أثناء انتهاء التمهيد في المطر؟

الشيخ:
تمرين.

السائل:
وفكرة السجين في تقصير صلاة العشاء، ثم بعد التقصير بعد قرب المسجد والصلاة، وصامت الجماعة والدعوة إلى أن يقام به المهنة، ليس بمسجد يعرفه المسجد، فهل يصلا فيما يحب وما تقم فيه الرجال؟

الشيخ:
فإنهم هذا لا يجوز، الواجب أن يصلوا مع المسلمين إذا أذن المؤذنون يؤذنون معهم، إذا كانوا يصلون في مكانهم يأمرون مؤذن فيؤذن مع الناس، مع المؤذنين، ثم تقام الصلاة ويصلون مع الناس، ثم بعد ذلك يعملون ما جاءوا من أجله من التمرين على ما قال أو الرياضة، ولا يؤخرون الصلاة، يخالفون الناس، يصلون بعد الناس.
وأيضا إذا كان عندهم مساجد قريبة منهم فلا يسعهم أنهم ينفردون ويصلون وحدهم في مكانهم، يذهبون للمساجد يصلون ويرجعون لعملهم، المهم أنهم لا يختلفون عن الناس، لا يكون لهم صلاة لحالهم وجماعة لحالهم، يتأخرون عن الناس، هذا غير سائر، وكما ذكر السائل أن هذا يكون وسيلة لإثمان الصلاة من بعضهم، ترك الصلاة من بعضهم، لأن الناس ما ينضبطون إذا لم ينضبطوا تفرقوا، لازم ضبطهم على الصلاة في أول وقتها مع الناس مع الجماعات مع المساجد. نعم.